Svätý hieromučeník Babylas, biskup veľkej Antiochie
Jeho meno má neznámy pôvod a význam.
Babylas sa v období rokov 237 až 251 stal nástupcom Zebenna na biskupskom stolci v Antiochii. V predvečer počas Veľkonočných obradov zrejme zakázal cisárovi Filipovi Arabsovi a jeho manželke Otacilie Severe vstup do chrámu, pretože sa podieľali na smrti cisára Gordiania. Décius dal Babylasa neskôr z pomsty za pohanenie cisárskej dôstojnosti zatknúť a zavraždiť.
Ján Zlatoústy potvrdzuje, že ho zaškrtili.
O storočie neskôr cisár Gallus (351-354) preniesol Babylasove pozostatky na predmestie Dafnis a Julián Odpadlík vrátil v roku 362 jeho pozostatky na cintorín. Odtiaľ putovali do Baziliky svätého Babylasa na druhej strane rieky Orontes, ktorú vybudoval biskup Meletios (+381). V tomto chráme o Babylasovi rečnil Ján Zlatoústy.
Aj talianske Miláno vlastnilo Babylasove pozostatky do konca 5. storočia. V stredoveku boli relikvie svätého Babylasa prevezené do Cremony v Taliansku, kde sa uctievajú dodnes.
Zdroj: http://grkatba.sk
Narodil sa v Egypte, v dobe útlaku Izraela (Ex 1, 1 - 22). Božím zásahom bol zachránený pred smrťou a vychovaný na faraónovom dvore (Ex 2, 1 - 10).Keď sa začal zaujímať o svoj ľud, dopustil sa zločinu. Preto sa utiahol do púšte v Madiánskej krajine, tam sa aj oženil (Ex 2, 11 -22). Na vrchu Horeb sa mu zjavil Pán, ktorý ho posiela do Egypta (Ex 3, 1 - 4, 31). V Egypte predstúpil so svojím bratom Áronom pred faraóna, ktorého žiadal o povolenie odchodu Izraela do púšte, aby tam mohli slúžiť svojmu Bohu. Faraón odmietol a krajinu postihlo desať rán (Ex 5, 1 - 12, 33). Po katastrofách faraón vyhnal ľud z krajiny, ale čoskoro ich začal naháňať. Mojžiš previedol izraelský ľud cez Červené more, ktoré sa pred ním rozostúpilo, ale prenasledovateľov pohltilo. Na Sinaji dostal prorok pre Izraelitov Zákon (EX 19, 1 - 20, 17). Pretože sa ľud bál vojsť do zasľúbenej krajiny, bol za to potrestaný 40 ročným putovaním po púšti (Nm 13, 1 nn). Pred vstupom do Palestíny odovzdal Mojžiš vedenie Jozuemu a na vrchu Nebo zomrel (Dt 31, 1 -34). V novozákonnej dobe sa zjavuje Mojžiš spolu s Eliášom (20.7). Ježišovi na vrchu Tábor (6.8).
Čížek, A.: Synaxár životy svätých. Spolok b. P.P. Gojdiča : Prešov, 1998. ISBN 80-967341-1-3. ;